篇一:古代诗歌
古代诗歌包括什么诗,有什么体裁
古代诗歌的体裁常识
一、古代诗歌的分类
古代诗歌包括诗、词、曲.
从诗歌的形式可分为：
①古体诗,它有四言古诗（最早出现于《诗经》）、五言古诗（成熟于汉,如《古诗十九首》）、七言古诗（成熟于唐代,如《长恨歌》）、乐府诗（标题有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名称,如《琵琶行》）等形式.
古体诗不讲对仗,押韵较自由.古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府.
②近体诗,包括律诗和绝句.近体诗鼎盛于唐代,除排律外,篇有定句,句有定字,字有定声,韵有定位.绝句分五言绝句（五绝）、七言绝句（七绝）两种,律诗分五言律诗（五律）、七言律诗（七律）、排律三种.
③词,鼎盛于宋代,按字数多少,分为小令（58字内）、中调（59—90字内）和长调（91字以上）三种形式.词调有定格,句有定数,字有定声,韵有定位.词有单调和双调之分,双调就是分两大段,两段的平仄、字数是相等或大致相等的,单调只有一段.词的一段叫一阙或一片,第一段叫前阙、上阙、上片,第二段叫后阙、下阙、下片.
④曲,又称为词余、乐府.曲鼎盛于元代,有散曲和杂剧两种形式.散曲又有小令（短小的曲子）和套数（又名“套曲”）两种形式.
二、诗、词、曲的有关知识
①古体诗·近体诗
古体诗和近体诗是从诗的音律角度来划分的.二者的主要区别是：近体诗是指唐初形成的,在字数、声韵、对仗等方面都有严格规定的格律诗,古体诗则不讲格律,唐代以前的诗歌都是古体诗.
②律诗·绝句（又叫截句）
律诗和绝句的区别主要在句数上.绝句只有四句,可以对仗,也可以不对仗.律诗共八句,一二两句为首联,三四两句为颔联,五六两句为颈联,七八两句为尾联；首联和尾联可对仗,可不对仗,颔联和颈联必须对仗；无论律诗还是绝句,都有平仄声的要求.八句以上的律诗为排律.
③歌·行·引
古代诗歌体裁,三者无严格区别.音节、格律一般比较自由,形式有五言、七言、杂言,如《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》《李凭箜篌引》.
④乐府·新乐府
乐府,本是汉武帝时掌管音乐的官署名称,后来成为诗体的名称.汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌,简称为乐府.新乐府创于初唐.初唐诗人写乐府诗,除沿用汉魏六朝乐府旧题外,有少数诗人另立新题,已与原声韵不同,故称新乐府,到白居易确定了新乐府的名称.
⑤题目·词牌
题目和词牌的区别：词的标题是词的内容的体现,词牌是一首词的曲调名称.如《念奴娇·赤壁怀古》中,“念奴娇”是词牌,“赤壁怀古”是题目,揭示该词是一首抒怀词,地点是“赤壁”.词必须有词牌,但不一定有题目.分成两段的词上段称为“上阙”（或“上片”）,下段称为“下阙”（或“下片”）（“阙”是乐曲终了的意思）.
三、从诗歌的题材可分为：
①写景抒情诗,歌咏山水名胜、描写自然景色的抒情诗歌.古代有些诗人由于不满现实,常寄情于山水,通过描绘江湖风光、自然风景平寄寓自己的思想感情.这类诗常将要抒发的情感寄寓在后描写的景物之中,这就是人们常说的寓情于景.其风格清新自然.
②咏物言志诗,诗人对所咏之物的外形、特点、神韵、品格进行描摹,以寄托诗人自己的感情,表达诗人的精神、品质或理想.
③即事感怀诗,因一事由而引发诗人的感慨,如怀亲、思乡、念友等.
④怀古咏史诗,以历史典故为题材,或表明自己的看法,或借古讽今,或抒发沧桑变化的感慨.
⑤边塞征战诗,描写边塞风光和戍边将士的军旅生活,或抒发们乐观豪迈或相思离愁的情感,风格悲壮宏浑,笔势豪放.
四、中国古代诗歌流派和文学运动
1．山水田园诗派.以描写恬静悠然的自然风光为主,通过对自然景物的歌咏,或流露不愿同流合污的情绪,或表现隐逸避世的消极思想.其代表作家有晋代的陶渊明、谢灵运和唐代的王维、孟浩然等.
2．边塞诗派.以边塞生活、战争为题材.代表作家有唐代高适、岑参,还有王昌龄、王之涣、王翰、崔颢等.
3．豪放派.宋代词坛的一大流派,其作品气势豪放,意境雄浑,词中充满豪情壮志,给人一种积极向上的力量.代表词人以苏轼、辛弃疾为主,代表作品为苏轼《念奴娇·赤壁怀古》和辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》.
4．婉约派.宋代词坛上的一大流派,其作品语言清丽、含蓄,词中抒发的感情婉转缠绵,情调或轻松活泼,或深沉幽怨,题材较狭窄,往往多是写个人遭遇、男女恋情,也有写山水,融情于景的.代表词人有柳永、秦观、李清照、姜夔等.
5．新乐府运动.由白居易、元稹倡导,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,虽称为乐府,但不拘于声律,故称新乐府.白居易所作五十首,颇多反映社会矛盾之作,在当时较有现实意义,其形式采用乐府歌行体,多以三言、七言错杂运用.
篇二:古代诗歌
古代诗歌 作文
我国是一个诗的国度。诗的历史源远流长，名家辈出，名篇佳作卷帙浩繁，将我们用文字与历史相连接，在名人的字里行间体会人生百态，四季变换。犹如漫步于古苑之中，接受了一次美丽的洗礼，似乎每一个字都赋有万千感慨，每一个标点都承载了无数个日思夜想，每一次的创作都意味着一个新的灵魂。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁的纠结与无耐将我们的快乐细胞凝固短短几字的纠结却创造了名传千年的时间奇迹，这是等的无可耐何，又是何等的纠结呀。自古逢秋悲寂寥我言秋日胜春朝在大众都认为春天好的思想里拼尽全力逆流而上闪耀出一种别样的光芒，那是欢乐，是豁达。更是一种对美好生活的追求。凄凉月光下一人的影子上演着举头望明月，低头思故乡的游子绝唱，了了几字却足以体现思乡之心切，生活之孤单。诗的力量无穷无尽，字字句句都交集着情感，一笔一划都包含着诗人的日思夜想的精华。
古代的诗歌没有金钱的参与，没有利益的碰撞，只有有感而发的痛快，及以诗言志的激情，将心中的幢憬及不满用文字进行表述。是对生活怎样的尊重。
古代的诗词就如今日的日记一般它寄托着诗人的心声字词一间隐藏着诗人无力言发的小秘密。
古代的诗是伟大的载体，是一种精神寄托，更是留给世人无限的遐想
篇三:古代诗歌
古代诗歌四首阅读答案
精锐教育提醒你：
一、《观沧海》第一部分：
1、曹操是 末年接触的政治家、军事家、文学家,其子曹丕称帝后,追尊为魏武帝.在文学史上,曹操以四言诗著称,是继《诗经》以后四言诗的又一高峰.曹操与其子曹丕、 在文学史上被称为“三曹”.
2、《观沧海》的题目是后人加的,原是《 》的第一章,选自《 》.建安十二年（207）,曹操率领大军征伐当时东北方的大患乌桓.这是曹操统一北方大业中一次重要战争.远征途中,他写下了乐府歌辞《步出夏门行》（属于《相和歌·瑟调曲》）.
3、给下面的加横线字注音.
⑴东临碣石（ ） ⑵山岛竦峙（ ）
4、解释下面加横线字的意思. ⑴水何澹澹 ⑵秋风萧瑟
5、《观沧海》是一首借景抒情的诗歌,开头以“ ”字统领以下的十句写景句,其中前六句写 ,后四句写 .“幸甚至哉,歌以咏志”这是合乐时的套语,与诗的内容无关.
6、有人说诗中的“若”字用得好,请你说说好在哪里?
7、《观沧海》诗中描写沧海镜像的诗句中,写动景诗句是 ,写静景的诗句是 .
8、对《观沧海》理解最准确的一项是（ ）
A、诗人先写山岛风光,再描绘海绵景色,最后抒写自己的情怀.
B、诗人立足于山岛,先远观,再近观,最后抒写自己的情怀.
C、诗人先写实景,再写虚景,最后抒写自己的情怀.
D、诗人先全景式地展开大海景象,在描绘山岛风光,最后在描绘大海波涛汹涌的基础上,借吞吐日月星辰的气势来抒发自己博大的胸怀.
9、在《三国演义》中和在民间故事中,曹操是一个反面人物,是一个奸雄.显然那是一种误解,是文学形象.请你结合《观沧海》一诗和自己对曹操的了解,说说历史上的曹操是什么样的?
《观沧海》第二部分：
1、对全诗内容分析有误的一项是（ ）
A、开头两句写登临的地点（碣石山）和目的（观沧海）,“观沧海”是全诗的诗眼,“观”字统领全篇,以下十句,皆为观海所见.
B、“水何⑵澹澹”到“洪波涌起”通过描写海水和山岛相互映衬的形象,显示了大海的辽阔和宏伟气象.
C、“日月之行”到“若出其里”写诗人通过眼前大海吞吐日月星辰的雄伟景象,来抒发自己博大的胸襟和要建功立业的政治抱负.
D、最后两句是合乐加的,是乐曲的终止句,一般跟诗的内容没有直接关系.
2、试对诗句“日月之行,若出其中；星汉灿烂,若出其里”做简要赏析.
二、《次北固山下》第一部分：
1、王湾是 时代的诗人,本诗是律诗中的 ,从内容上看它属于 诗.
2、解释下面加横线字的意思.
⑴次北固山下 ⑵客路青山外 ⑶风正一帆悬 ⑷乡书何处达
1、 简要回答《次北固山下》一诗所表达的思想内容.
4、对这首诗语句的解说不恰当的一项是（ ）
A、“次北固山下”的“次”是：停泊“的意思.北固山在镇江的北边,三面临将.
B、“客路”即“旅途”.第一句指明了作者要去的路途,第二句交代了乘舟而来的情况.
C、“潮平”指潮水上涨,水与岸平.“风正”指风向即顺,风力又不猛.
D、“归雁洛阳边”意即我想学北归的大雁,回到故乡洛阳.
5、诗中运用记叙这种表达方式的诗句是
6、诗人对旅途的感觉是顺利的,还是不顺利的?从诗中的哪个地方可以表现出来?
7、汉代苏武陷落于匈奴,被迫在漠北牧羊,让南飞的大雁把书信带回故国,后来人们用“鸿雁传书”或“归雁”代指书信或信使,诗人的家书是从哪里寄向哪里?是向哪个方向寄?
8、“海日生残夜,江春入旧年”——残夜将尽未尽之时遥望东海,一轮红日正在升起,旧年将尽未尽之时,春天的气息已经来到江上,这些出怎样的生活哲理?
《次北固山下》第二部分：
1、关于这首诗的赏析,不恰当的一项是（ ）
A、这首诗以对偶句开头,既不同一般,又工整明丽,“青山”“绿水”给人眼明心亮的感觉.
B、三、四两句进一步把人带到一种和平宁谧的环境里,平野开阔,大江直流,波平浪静,显得天地宽阔,更使人胸襟开朗.
C、五、六两句写海上红日冲破黎明前的黑暗,江边春意赶走垂尽的旧腊残冬,不仅意象美妙,还蕴含一种生活哲理,突现了新生事物的强大生命力.
D、最后一联抒发了作客他乡的深深愁绪,可知前面六句所写明丽的江南景色,都是为最后一联作反衬的.
2、请描绘“潮平两岸阔,风正一帆悬”在你脑海中出现的画面.
三、《钱塘湖春行》第一部分：
1、本诗选自《白氏长庆集》,也是一首写西湖颇具盛名的 .
2、解释下面加横线字的意思.
⑴浅草才能没马蹄 ⑵绿杨阴历白沙堤
3、全诗以“行”为线索,从“ ”起,到“ ”终,以“ ”为着眼点写出了自然的美景.最后两句中的“ ”两字充分表达了诗人对西湖美景的迷恋.
4、本诗最具色彩美的诗句是 , .
5、从远景总写西湖春景的诗句是 .
6、本诗以 为线索,描写了西湖 的明媚风光,抒发了诗人
的感情,第 句和第 句组成颔联,颈联运用了 的修辞手法.
7、下面对本诗赏析不当的一项是（ ）
A、这是一首七言律诗,它描绘了刚刚披上春装西湖生意盎然的景象色,书写了作者对西湖美好春光的喜爱.
B、三、四句中,诗人抓住了“争”、“啄”这两个极具表现力的词语,勾画渲染了一幅早莺争向暖树,新燕啄泥衔草的动态画面.
C、五、六两句,作者看到的是一派繁花盛开、花团锦簇的美丽景象,而浅浅的小草,翠绿如茵,刚刚能把马蹄埋没.
D、结尾处写诗人来到绿树成荫的白沙堤上,这里的景色美不胜收,让人久久不忍离去,他不禁发出“最爱“这样的赞叹.
8、将“几处早莺争暖树”改为“处处早莺争暖树”,“谁家新燕啄春泥”改为“家家新燕啄春泥”有什么不好?
《钱塘湖春行》第二部分：
1、下面对本诗赏析不当的一项是（ ）
A、开头两句写诗人行径孤山寺和贾亭时所看到的山光水色,勾勒出西湖早春的景色.
B、三四两句从莺、燕的动态中,把春天的活力,大自然从秋冬沉睡中苏醒过来的春意生动地描绘了出来.
C、五六两句写骑马游春的人们,包括诗人自己,艺人们的感受写西湖的春景.
D、皆为两句详写湖东的白沙堤,在绿杨荫里,更是美不胜收.
2、展开联想和想象,用简明形象的语言描绘出“几处早印证暖树,谁家新燕啄春泥”所展现的画面.
四、《天净沙·秋思》第一部分：
1、在《天净沙 秋思》中,“天净沙”是 ,“秋思”是 ,本散曲被后世诗评家誉为 .
2、给下面的加横线字注音.
⑴枯藤老树昏鸦（ ） ⑵古道西风瘦马（ ）
3、诗歌中直接抒情的是哪一句?抒发了怎样的感情?
4、读本诗文意把握,说出理解欠妥的一项是（ ）
A、前三句都由名词性短语构成,一共列出九种事物,堆砌的意象太多,让人主次莫辩.
B、前三句的句法尤为别致,使整个画面颇像一幅笔法潇洒的水墨画,十分耐人寻味.
C、诗中的主人公是一个流落异乡的游子,他独自牵着一匹因长途跋涉而黑瘦的马,步履艰难地行走在西风劲吹的古道上.
D、这首诗寓情于景,具体而生动地表现了一个长期流落异乡的人的悲哀.
5、全曲中,暗含题中“秋”字三个最直接的景象是 、 、 ,与“夕阳”相呼应的是“ ”,与“天涯”相呼应的是“ ”,最能触发旅人（游子）思乡之情的景物是“ ”,体现“思”字的一句是“ ”.
6、对这首曲的要点概括不恰当的一项是（ ）
A、这首曲的题目是“秋思”,“秋思”的意思是“秋天的思考”.
B、“枯藤”句的“枯藤”、“老树”是最有特征性的秋景,给人以萧条、寂寞、悲凉的感觉.
C、“小桥”一句读来令人亲切,可仔细想去,却更增添了“断肠人”的愁绪.
D、“断肠人”句中的“断肠人”是一位“离人”,“天涯”即“极远的地方.
7、“枯藤老树昏鸦”与“小桥流水人家”是两种鲜明不同的画面,你能理解这种不协调的用意吗?
8、这首曲的赏析不正确的一项是（ ）
A、此曲的前三句选取了富有特征的九种食物组成了一幅深秋的景色图.
B、第二句描写诗人所见异乡的优美、恬静的景象,越发使人感到孤独.
C、从整个构图来看,前四句写景,末一句写人.景物是背景,人是主体.写景是为了烘托人.
D、从此曲的题目来看,作者所要表达的是对秋的伤感,而并无思乡之情.
《天净沙 秋思》第二部分：
1、对这首曲的赏析不恰当的一项是（ ）
A、前三句十八个字,写了九种景物,有静有动,有声有色,而加在名词前的定语则体现了诗人对那些景物的独特感受.
B、这首小令,写景由近到远,感情抒发由浅入深,开头一句“枯藤老树昏鸦”是诗眼.
C、这是一幅秋景图,又是一幅绝妙的秋思图.图中有景有人,人和景都是经过作者精心选择的,最能表现秋思.
D、这首小令用极有限的字句,塑造了极丰富的意向；人与物结合,情与景交融,有一种动人心魄的力量.
2、下列分析不恰当的一项是（ ）
A、用具有特点的景物写秋,描绘了一幅绝妙的秋景图.
B、景与情结合,表现了天涯游子的悲凉感情.
C、“夕阳”、天涯“交代了时间地点.”“断肠人”今夜宿谁家?在“小桥流水人家”.
D、读者是随着秋思满腹的主人公的脚步、视线、思绪进入这幅画卷的.
3、意象,是被作者赋予了一定意义的形象.马致远选用了“枯藤”、“老树”、“昏鸦”、“古道”、“西风”、“瘦马”等意象来表现秋天的凄凉肃杀.请你为春天选取意象.（至少四个） 参考答案：
《观沧海》第一部分：1、东汉 曹操 2、《步出夏门行》《乐府诗集》3、⑴jié ⑵zhì
4、⑴多么 ⑵树木被秋风吹动的声音 5、观 实景 虚景 6、“若”字表明了诗句是诗人的主观感受,大海吞吐日月星辰的景象是诗人的想象,体现了诗人的博大胸怀.7、水何澹澹；秋风萧瑟；洪波涌起； 山岛竦峙；草木丛生；百草丰茂 8、D 9、历史上的曹操是一个杰出的政治家、军事家、文学家.他胸怀大志,以天下为己任,才能出众,结束了东汉末年的动乱,推动了历史前进,是有贡献的. 《观沧海》第二部分：1、C
2、描绘了大海吞吐日月星辰的壮阔景象,表现了诗人开阔的胸襟和宏大的抱负.
《次北固山下》第一部分：1、唐朝 五言律诗 羁旅 2、⑴路途中停留 ⑵旅途 ⑶风顺而和 ⑷家信 3、诗人泛舟车行,停船北固山下,见湖平岸阔、残夜归雁而引发的怀乡情思.当时正值冬尽春来,旭日初升,诗人面对江南景色,置身水陆孤舟,感受时光流驶,油然而生别绪乡思.但诗人的思想感情中更多的是放眼山川的胸襟和积极乐观的心境.
4、D 5、客路青山外,行舟绿水前 6、是顺利地.从“潮平两岸阔,风正一帆悬”可看出. 7、从北固山往洛阳寄.向北方寄 8、时序的交替,新的东西是挡不住的,人应对生活乐观,积极向上.《次北固山下》第二部分：1、D 2、潮水满涨,两岸之间水面宽阔,顺风远航,一面白帆高高挂起.
《钱塘湖春行》第一部分：1、七言律诗 2、⑴埋没、淹没 ⑵通“荫”,林荫 3、孤山寺 白沙堤 早春 最爱 4、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄 5、水面初平云脚低 6、诗人行踪 早春 喜悦 三 四 对偶7、C 8、“几处”“谁家”极言初春,莺燕还不多,与“早”“新”照应.如改为“处处”、“家家”就不是早春之景了. 《钱塘湖春行》第二部分：1、D 2、莺是春的歌手,在明媚的春光中,几只早莺争先恐后地飞到向阳的树指上去唱歌；燕是春天的信使,不知谁家的新燕已开始啄泥衔草,筑建新剿.
《天净沙 秋思》第一部分：1、曲牌名 题目 秋思之祖 2、⑴hūn ⑵shòu 3、断肠人在天涯 抒发了感到孤苦寂寞,思念家乡亲人的感情 4、A 5、枯藤 老树 西风
昏鸦 古道 人家 断肠人在天涯 6、A 7、将哀景与乐景放在一起,形成鲜明的对比,反衬“天涯”人的思乡愁绪 8、D 《天净沙 秋思》第二部分：1、B 2、C 3、东风、麦苗、杨花、柳絮、小草、嫩芽等
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篇四:古代诗歌
古代诗歌中描写山水的诗句
一、描写山的诗句：
李白的《梦游天姥吟留别》中
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城.天台四万八千丈,对此欲倒东南倾.
题西林石壁 苏轼
横看成岭侧成峰, 远近高低各不同. 不识庐山真面目, 只缘身在此山中.
王维的《终南山》
太乙近天都,连山到海隅.白云回望合,青霭入看无.分野中峰变,阴晴众壑殊.欲投人处宿,隔水问樵夫.
二、描写水的诗句：
李白《将进酒》中
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回!
白居易的《忆江南》中的
.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南 ?
三、描写山、水的诗句：
王维的《青溪》
言入黄花川,每逐青溪水.随山将万转,趣途无百里.声喧乱石中,色静深松里.漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇.我心素己闲,清川淡如此.请贸盘石上.垂钓将已矣.
王维的《汉江临眺》
楚塞三湘接,荆门九派通.江流天地外,山色有无中.郡邑浮前浦,波澜动远空.襄阳好风日,留醉与山翁.
山 :
1、 山重水复疑无路,柳暗花明又一村.（陆游《游山西村》）
2、 山回路转不见君,雪上空留马行处.（岑参《白雪歌送武判官归京》）
3、 水何澹澹,山岛竦峙.（曹操《观沧海》）
4、 绿树村边合,青山郭外斜.（孟浩然《过故人庄》）
5、 横看成岭侧成峰,远近高低各不同.（苏轼《题西林壁》）
6、 会当凌绝顶,一览众山小.（杜甫《望岳》）
7、 登东山而小鲁,登泰山而小天下.（孔子）
水 :
1、 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低.（白居易《钱塘湖春行》）
2、 黄河之水天上来,奔流到海不复回.（李白《将进酒》）
3、 谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡.（苏轼）
4、 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.（李白）
5、 至于夏水襄陵,沿溯阻绝.（郦道元《三峡》）
6、 水皆缥碧,千丈见底.游鱼细石,直视无碍.（吴均《与朱元思书》）
望洞庭湖赠张丞相 望庐山瀑布
孟浩然 李白
八月湖水平,涵虚混太清. 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川.
气蒸云梦泽,波撼岳阳城. 飞流直下三千尺,疑似银河落九天.
欲济无舟楫,端居耻圣明.
坐观垂钓者,徒有羡鱼情.
一、天地山水
1．余霞散成绮,澄江静如练——（南朝）齐．谢眺《晚登三山还望京邑》
2．天苍苍, 野茫茫,风吹草低见牛羊——（北齐）北朝民歌《敕勒歌》
3.雄鸡一唱天下白——唐．李贺《致酒行》
4．野旷天低树, 江清月近人——唐．孟浩然《宿建德江》
5．气蒸云梦泽,波撼岳阳城——唐．孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
6.野旷沙岸净, 天高秋月明——（南朝宋）谢灵运《初去郡》
7．黄河之水天上来,奔流到海不复回——唐．李白《将进酒》
8． 一夫当关, 万夫莫开——唐．李白《蜀道难》
9．两岸青山相对出,孤帆一片日边来——唐．李白《望天门山》
10．飞流直下三千尺,疑是银河落九天——唐．李白《望庐山瀑布》
11.孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流——唐．李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
12.青山看不厌,流水趣何长——唐．钱起《陪考功王员外城东池亭宴》
13. 江作青罗带,山如碧玉簪——唐．韩愈《送桂州严大夫同用南字》
14． 会当凌绝顶,一览众山小——唐．杜甫《望岳》
15. 江流天地外,山色有无中——唐．王维《汉江临泛》
16. 横看成岭侧成峰,远近高低各不同. ——宋．苏轼《题西林壁》
17水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇——宋．苏轼《饮湖上初晴后雨》
18.山重水复疑无路,柳暗花明又一村——宋．陆游《游山西村》
19. 一水护田将绿绕,两山排闼送青来——宋．王安石《书湖阴先生壁》
20．青山遮不住,毕竟东流去——宋．辛弃疾《菩萨蛮.书江西造口壁》
21．云来山更佳,云去山如画,山因云晦明,云共山高下——元．张养浩《双调雁儿落兼得胜令》
一、天地山水
1．余霞散成绮,澄江静如练——（南朝）齐．谢眺《晚登三山还望京邑》
2．天苍苍, 野茫茫,风吹草低见牛羊——（北齐）北朝民歌《敕勒歌》
3.雄鸡一唱天下白——唐．李贺《致酒行》
4．野旷天低树, 江清月近人——唐．孟浩然《宿建德江》
5．气蒸云梦泽,波撼岳阳城——唐．孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
6.野旷沙岸净, 天高秋月明——（南朝宋）谢灵运《初去郡》
7．黄河之水天上来,奔流到海不复回——唐．李白《将进酒》
8． 一夫当关, 万夫莫开——唐．李白《蜀道难》
9．两岸青山相对出,孤帆一片日边来——唐．李白《望天门山》
10．飞流直下三千尺,疑是银河落九天——唐．李白《望庐山瀑布》
11.孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流——唐．李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
12.青山看不厌,流水趣何长——唐．钱起《陪考功王员外城东池亭宴》
13. 江作青罗带,山如碧玉簪——唐．韩愈《送桂州严大夫同用南字》
14． 会当凌绝顶,一览众山小——唐．杜甫《望岳》
15. 江流天地外,山色有无中——唐．王维《汉江临泛》
16. 横看成岭侧成峰,远近高低各不同. ——宋．苏轼《题西林壁》
17水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇——宋．苏轼《饮湖上初晴后雨》
18.山重水复疑无路,柳暗花明又一村——宋．陆游《游山西村》
19. 一水护田将绿绕,两山排闼送青来——宋．王安石《书湖阴先生壁》
20．青山遮不住,毕竟东流去——宋．辛弃疾《菩萨蛮.书江西造口壁》
21．云来山更佳,云去山如画,山因云晦明,云共山高下——元．张养浩《双调雁儿落兼得胜令》
百度知道
篇五:古代诗歌
中国古代诗歌的分类表
古代诗歌的分类
古代诗歌包括诗、词、曲.
1． 从诗歌的形式可分为：
① 古体诗,包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗.注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗.古体诗不讲对仗,押韵较自由.古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府.
② 近体诗,包括律诗和绝句.
③ 词,又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等.其特点：调有定格,句有定数,字有定声.字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59－90字）、小令（58字以内）.词有单调和双调之分,双调就是分两大段,两段的平仄、字数是相等或大致相等的,单调只有一段.词的一段叫一阙或一片,第一段叫前阙、上阙、上片,第二段叫后阙、下阙、下片.
④ 曲,又称为词余、乐府.元曲包括散曲和杂剧.散曲兴起于金,兴盛于元,体式与词相近.特点：可以在字数定格外加衬字,较多使用口语.散曲包括有小令、套数（套曲）两种.套数是连贯成套的曲子,至少是两曲,多则几十曲.每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名,全套必须同一宫调.它无宾白科介,只供清唱.
2． 从诗歌的题材可分为：
① 写景抒情诗,歌咏山水名胜、描写自然景色的抒情诗歌.古代有些诗人由于不满现实,常寄情于山水,通过描绘江湖风光、自然风景平寄寓自己的思想感情.这类诗常将要抒发的情感寄寓在后描写的景物之中,这就是人们常说的寓情于景.其风格清新自然.
② 咏物言志诗,诗人对所咏之物的外形、特点、神韵、品格进行描摹,以寄托诗人自己的感情,表达诗人的精神、品质或理想.
③ 即事感怀诗,因一事由而引发诗人的感慨,如怀亲、思乡、念友等.
④ 怀古咏史诗,以历史典故为题材,或表明自己的看法,或借古讽今,或抒发沧桑变化的感慨.
⑤边塞征战诗,描写边塞风光和戍边将士的军旅生活,或抒发们乐观豪迈或相思离愁的情感,风格悲壮宏浑,笔势豪放.
篇六:古代诗歌
古代诗歌分类
2007年11月26日.要分明一点.行吗?各位大哥大姐.古代诗歌的分类古代诗歌包括诗、词、曲.1．从诗歌的形式可分为：①古体诗,包括古诗（唐以前
古代诗歌分类：
篇七:古代诗歌
中国古代诗歌分类【古代诗歌】
2007年12月16日.中国古代诗歌的分类1．诗按音律分,可分为古体诗和近体诗两类.古体诗和近体诗是唐代形成的概念,是从诗的音律角度来划分的.
中国古代诗歌分类：
篇八:古代诗歌
古代诗歌,要有主要内容；作者
登幽州台歌 陈子昂（唐）
前不见古人,
后不见来者.
念天地之悠悠,
独怆然而涕下.
文学赏析
“前不见古人,后不见来者.”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主.《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《登幽州台歌》是同时之作,其内容可资参证.《蓟丘览古》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕.但是,像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时；当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了.因此以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹.这里免不了有对时世的感伤,但也有诗人对诗坛污浊的憎恶.诗人看不见前古贤人,古人也没来得及看见诗人；诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的,只有眼前这个时代.这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀.这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣.
这首诗没有对幽州台作一字描写,而只是登台的感慨,却成为千古名篇.诗篇风格明朗刚健,是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作,对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功.在艺术上,其意境雄浑,视野开阔,使得诗人的自我形象更加鲜亮感人.全诗语言奔放,富有感染力,虽然只有短短四句,却在人们面前展现了一幅境界雄浑,浩瀚空旷的艺术画面.诗的前三句粗笔勾勒,以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托.第四句饱蘸感情,凌空一笔,使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上,画面顿时神韵飞动,光彩照人.
从结构脉络上说,前两句是俯仰古今,写出时间的绵长；第三句登楼眺望,写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪.这样前后相互映照,格外动人.
篇九:古代诗歌
古代诗歌,现代诗歌.古代诗人.现代诗人.外国诗歌.外国诗人两个
快
古代：
柳永《雨霖铃》
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇.都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发.执手相看泪眼,竟无语凝噎.念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔.
多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节.今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月.此去经年,应是良辰、好景虚设.便纵有、千种风情,更与何人说.
辛弃疾《破阵子》
醉里挑灯看剑,
梦回吹角连营.
八百里分麾下炙,
五十弦翻塞外声.
沙场秋点兵.
马作的卢飞快,
弓如霹雳弦惊.
了却君王天下事,
赢得生前身后名.
可怜白发生.
现代：
戴望舒《雨巷》
撑着油纸伞,独自
彷徨在悠长、悠长
又寂寥的雨巷,
我希望逢着
一个丁香一样地
结着愁怨的姑娘.
她是有
丁香一样的颜色,
丁香一样的芬芳,
丁香一样的忧愁,
在雨中哀怨,
哀怨又彷徨；
她彷徨在这寂寥的雨巷,
撑着油纸伞
像我一样,
像我一样地
默默彳亍着
冷漠、凄清,又惆怅.
她默默地走近,
走近,又投出
太息一般的眼光
席慕容《七里香》
溪水急著要流向海洋
浪潮却渴望重回土地
在绿树白花的篱前
曾那样轻易地挥手道别
而沧桑了二十年后
我们的魂魄却夜夜归来
微风拂过时
便化作满园的郁香
外国：
雨果《六月之夜》
当夏日的白昼退尽,繁花似锦的平原
向四面八方飘洒着令人陶醉的香气；
耳边响起渐近渐远的喧声,闭上双眼,
依稀入睡,进入透明见底的梦境里.
繁星越发皎洁,一派娇美的夜色,
幽幽苍穹披上了朦朦胧胧的色彩；
柔和苍白的曙光期待着登台的时刻,
仿佛整夜都在遥远的天际里徘徊.
泰戈尔《世界上最远的距离》
世界上最远的距离
不是生与死的距离
而是我站在你的面前
你却不知道我爱你
世界上最远的距离
不是我站在你的面前
你却不知道我爱你
而是爱到痴迷
却不能说我爱你
世界上最远的距离
不是我不能说我爱你
而是想你痛彻心脾
却只能深埋心底
世界上最远的距离
不是我不能说我想你
而是彼此相爱
却不能够在一起
世界上最远的距离
不是彼此相爱
却不能在一起
而是明明无法抵挡这一股气息
却还得装作毫不在意
世界上最远的距离,
不是明明无法抵挡这一股气息
却还得装作毫不在意
而是用一颗冷漠的心
在你和爱你的人之间
掘了一条无法跨越的沟渠
世界上最远的距离
不是树与树的距离
而是同根生长的树枝
却无法在风中相依
世界上最远的距离
不是树枝无法相依
而是相互了望的星星
却没有交汇的轨迹
世界上最远的距离
不是星星之间的轨迹
而是纵然轨迹交汇
却在转瞬间无处寻觅
世界上最远的距离
不是瞬间便无处寻觅
而是尚未相遇
便注定无法相聚
世界上最远的距离
是鱼与飞鸟的距离
一个在天
一个却深潜海底
篇十:古代诗歌
六年级古代诗歌大全
要完整的,
【小学一年级】
上册：《静夜思》李白
静夜思
李白
床前明月光,疑是地上霜. 举头望明月,低头思故乡.
下册：《春晓》孟浩然,《村居》高鼎,《所见》袁枚,《小池》杨万里
春晓 （孟浩然）
春眠不觉晓,处处闻啼鸟.夜来风雨声,花落知多少.
村居 高鼎
草长莺飞二月天,拂堤扬柳醉青烟. 儿童放学归来早,忙趁东风放纸鸢.
所见 袁枚
牧童骑黄牛,歌声振林樾. 意欲捕鸣蝉,忽然闭口立.
小池 杨万里
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔. 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头.
【小学二年级 】
上册：《赠刘景文》苏轼,《山行》杜牧,《回乡偶书》贺知章,《赠汪伦》李白
赠刘景文 苏轼
荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝.一年好景君须记,最是橙黄橘绿时.
山行 杜牧
远上寒山石径斜,白云生处有人家.停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花.
回乡偶书 贺知章
离别家乡岁月多,近来人事半消磨.唯有门前镜湖水,春风不改旧时波.
赠汪伦 李白
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.
下册：《草》白居易,《宿新市徐公店》杨万里,《望庐山瀑布》李白,《绝句》（两个黄鹂鸣翠柳）杜甫
赋得古原草送别 白居易
离离原上草,一岁一枯荣. 野火烧不尽,春风吹又生.
远芳侵古道,晴翠接荒城. 又送王孙去,萋萋满别情.
宿新市徐公店 杨万里
篱落疏疏一径深,树头花落未成阴.儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻.
望庐山瀑布 李 白
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川. 飞流直下三千尺,疑是银河落九天.
绝句 杜甫
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天.
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船.
【小学三年级 】
上册：《夜书所见》叶绍翁,《九月九忆山东兄弟》王维,《望天门山》李白,《饮湖上初晴后雨》苏轼
夜书所见 叶绍翁
萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情.知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明.
九月九日忆山东兄弟 王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.
望天门山 唐 李白
天门中断楚江开,碧水东流至此回. 两岸青山相对出,孤帆一片日边来.
饮湖上初晴后雨 (北宋）苏 轼
水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇.欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜.
下册：《咏柳》贺知章,《春日》朱熹,《乞巧》林杰,《嫦娥》李商隐
咏柳 贺知章
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦.不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀.
春日 朱熹
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新.等闲识得东风面,万紫千红总是春.
乞巧 唐·林杰
七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥.家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条.
嫦娥 李商隐
云母屏风烛影深, 长河渐落晓星沉.嫦娥应悔偷灵药, 碧海青天夜夜心.
【小学四年级】
上册：《题西林壁》苏轼,《游山西村》陆游,《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白,《送元二使安西》王维
题西林壁 苏轼
横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中.
游山西村 陆 游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚.山重水复疑无路,柳暗花明又一村.
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存.从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门.
黄鹤楼送孟浩然之广陵 李 白
故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流.
送元二使安西 王维
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.劝君更进一杯酒,西出阳关无故人.
下册：《独坐敬亭山》李白,《望洞庭》刘禹锡,《忆江南》白居易,《乡村四月》翁卷,《四时田园杂兴》范成大,《渔歌子》张致和
独坐敬亭山 李白
众鸟高飞尽, 孤云独去闲. 相看两不厌, 只有敬亭山.
望洞庭 刘禹锡
湖光秋月两相和, 潭面无风镜未磨. 遥望洞庭山无翠, 白银盘里一青螺.
忆江南 白居易
江南好,风景旧曾谙.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝.能不忆江南?
乡村四月 翁卷
绿遍山原白满川,子规声里雨如烟.乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田.
四时田园杂兴 春日 范成大
土膏欲动雨频催,万草千花一饷开.舍后荒畦犹绿秀,邻家鞭笋过墙来.
渔歌子 张志和
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥.青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归.
【小学五年级】
上册：《泊船瓜洲》王安石,《秋思》张籍,《长相思》（山一程）纳兰性德
泊船瓜洲 王安石
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山.春风又绿江南岸,明月何时照我还.
秋思 张籍
洛阳城里见秋风,欲作家书意万重.复恐匆匆说不尽,行人临发又开封.
长相思 纳兰性德
山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯.
风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声.
下册：《牧童》吕岩,《舟过安仁》杨万里,《清平乐-村居》（茅檐低小）辛弃疾
牧童 吕岩
草铺横野六七里,笛弄晚风三四声.归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明.
舟过安仁 (宋) 扬万里
一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中.怪生无雨都张伞,不是遮头是使风.
清平乐·村居 辛弃疾
茅檐低小,溪上青青草.醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?
大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼.最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬.
第十二册：
卜算子
咏梅
毛泽东 1961年12月
风雨送春归,飞雪迎春到.已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏.俏也不争春,只把春来报.待到山花烂漫时,她在丛中笑.
卜算子
咏梅 宋 陆游
驿外断桥边,寂寞开无主.已是黄昏独自愁,更著风和雨.无意苦争春,一任群芳妒.零落成泥碾作尘,只有香如故.
菩萨蛮
大柏地
毛泽东1933年夏
赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞?雨后复斜阳,关山阵阵苍.当年鏖战急,弹洞前村壁.装点此关山,今朝更好看.
示儿
宋 陆游
死去元知万事空,
但悲不见九州同.
王师北定中原日,
家祭无忘告乃翁.
闻官军收河南河北
唐 杜甫
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳.
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂.
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡.
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳.
长歌行
青青园中葵,朝露待日晞.
阳春布德泽,万物生光辉.
常恐秋节至,焜黄华叶衰.
百川东到海,何时复西归.
少壮不努力,老大徒伤悲.
出塞
唐 王昌龄
秦时明月汉时关,
万里长征人未还.
但使龙城飞将在,
不教胡马度阴山.
七步诗
三国 曹植
煮豆持作羹,漉豉以为汁,
萁在釜下然,豆在釜中泣.
本自同根生,相煎何太急?
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