篇一:人物作文素材
经典人物作文素材
1,"为了中华之崛起"
奉天(今沈阳)东关模范学校魏校长在课堂上给学生提出了一个严肃的问题:读书是为了什么
在种种回答中,坐在后排的周恩来回答:"为中华之崛起而读书!"
2,未厌居
叶圣陶早期擅长描写"灰色卑琐"的人生,对黑暗社会采取"讽它一下"的态度.有人说他的作品有厌世思想,叶即反其道而行之,为书斋取名"未厌居",散文集出版时题名《未厌居习作》,以表白自己的心迹.
3,髀肉复生
刘备一次赴刘表之宴,席间去厕所时,见大腿肌肉滚圆,感叹光阴如箭,功业未建,心中伤叹流泪.
4,曹操招贤
曹操强调用人唯才,而不问出身,资历和所谓的德行,甚至"负污辱之名,见笑之行,或不仁不孝而有治国用兵之术"的人,他都兼收并蓄,委以重任.
5,刘备起兵
《三国志》载,刘备是个"织席贩履"的穷汉,他的起兵,靠的是两个马贩子,一个叫张世平,一个叫苏奴.两人见刘备有大志,"多与之金财",刘备据财"用合徒从".
6,曹操"捉刀"
三国时刘邵《人物志》:"夫草之精秀者为英,兽之特群者为雄,故人之文武茂异,取名于此,是故聪明秀出谓之英,胆力过人谓之雄,此其大体之别名也.……故一人之身兼有英雄,乃能役英与雄,故能成大业也."
曹操使崔琰代己会见胡使,自作卫士,在交椅旁提刀警卫,使"捉刀"与"代笔"相对,为后人留下冒名顶替的典故.胡使别有慧眼,认为坐上的"曹公"美则美矣,"然床头捉刀人,此乃英雄也".
7,童年李渔的问号
幼年念书,李渔在《孟子》中读到"虽褐宽博"一句时,老师解释说:"朱熹说,褐,即贫贱人穿的衣服,宽博,即又肥又长."
李渔认为既然是穷人,就该把衣服做得短瘦一点,也好省些布料,为何却不呢 老师也解答不出来.
成年后,他游历到孟子说的塞外穿褐衣的地方,向居民请教,才知道之所以宽大为衣,是白天当衣,夜晚当被.李渔终于明白了幼时的疑问,也知道朱熹的解释是对的.
8,钱学森回国
1947年,年仅36岁的钱学森已成为加州理工学院最年轻的终身教授.
新中国成立的第六天,他和夫人钱英就计划返回祖国.1950年7月,钱学森正式通知美国政府决定回国,美国海军次长丹·金格尔说:"宁可把这个家伙枪毙了,也不让他离开美国……无论到哪里,他都值五个师."到了1955年,经过周恩来等人的外交努力,钱学森才得以回国.
9,慈禧之叹
清末张之洞献给"老佛爷"慈禧一双碧玉耳环,青翠欲滴.慈禧先是爱不释手,继又长叹一声,将耳环收起.宫女问之,她说:如果数十年前我得到这双耳环,它一定能为我增色,现在年事已高,青春的翠绿恐怕只能反衬出我的衰老.
10,孔融争担兄过
东汉孔融是孔子的第二十世孙,汉献帝时曾做过北海相.孔融从小就与家中兄弟十分友爱,"融四岁,能让梨"可说是妇孺皆知.在他十六岁时又发生一件令世人赞叹不已的事情.
孔融的哥哥孔褒有个朋友叫张俭,为官清正,敢于仗义执言.他揭露皇帝的宠臣侯览结党营私,贪赃枉法,结果反遭侯览迫害.张俭被迫逃离京城,侯览倚仗权势,下令追捕.这一天,张俭逃到孔褒家中,想在好友处暂躲一躲.凑巧孔褒不在家.孔融知他是兄长的好友,又受了奸邪迫害,便把张俭留了下来.后来,官兵来抓张俭,在孔融的帮助下,张俭得以逃脱,但孔融,孔褒兄弟二人却被抓入狱.在衙门里,兄弟二人都争着把罪名揽在自己身上,弄得县官反倒不知如何判案.孔融说:"收留张俭的是我,帮助张俭逃脱的也是我,我哥哥不在家,一切罪责都由我承担."而孔褒却说:"张俭是我的朋友,他是因为我才来投奔我家的,这不关我弟弟的事."两兄弟互不相让,明知认罪以后要受处罚,可是都争着把罪名往自己身上揽,县令只好向上司禀报.最后,为了讨好侯览,判了孔褒的罪.
11,谭嗣同
变法失败后,谭嗣同不逃也不躲,反而准备劫狱救出光绪帝,由于看守太严,才未动手.
日本使馆派人和他联系,对他说"可以设法保护",谭说:"大丈夫不作则已,作事则磊磊落落,一死何足惜!且外国变法,未有不流血者;中国变法流血者,请自谭嗣同始."
临刑时,他慷慨陈词:"有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉!快哉!"
12,书生杨锐
光绪帝预感到事情不妙,密召杨锐入宫,说明太后举动,要杨锐设法.杨锐惊惶失措,冒了一句书生气十足的话:"这是陛下家事,应当同你家里人商量."正是"下笔虽有千言,胸中实无一策".
13,司徒雷登
司徒雷登曾说中国是他的第二故乡.司徒雷登在回国后不到四个月便中风病倒了.在与疾病搏斗十三年后于一九六二年九月十九日逝世.临终前,他留下遗愿,希望将自己的骨灰安葬在他创办的燕京大学.
14,司马光论德才
"贤就是德,才就是能.""才者,德之资也;德者,才之帅也.""是故德才全尽,谓之圣人;才德兼之,谓之君子.德胜才,谓之愚人;才胜德,谓之小人.苟不得圣人君子而与之,与其得小人,不若得愚人.何则 君子挟才以为善,小人挟才以为恶.""吾无过人者,但平生所为,未尝有不可对人言者耳.""自少至老,语未尝妄."
篇二:人物作文素材
人物类作文经典素材及使用范例素材(一)
[人物类作文经典素材及使用范例素材(一)]人物类作文经典素材及使用范例素材(一)优秀的作文离不开好的素材的支撑,占有大量新鲜而独特的作文素材,在文章中恰到好处地运用这些素材以表达我们的意图,是作文素材收集运用的最终目的,人物类作文经典素材及使用范例素材(一).有道是"问渠那得清如许,为有源头活水来."孔子一、人物简介孔子(前551-前479),名丘,字仲尼.春秋后期鲁国人,儒家学派的创始人,中国伟大的思想家和教育家.(一)人物事略1、尽善尽美孔子对音乐的内容与形式是非常重视的,它赞美古代乐舞《韶》及《九辩》完善的艺术形式.《论语·述而》："子在齐闻《韶》,三月不知肉味."孔子评价《韶》乐尽善尽美.而对周朝乐舞《大武》的艺术表现形式给以高度赞扬外,对其表现周武王伐纣灭商的战争功绩的内容却给予批评："《大武》,尽美未尽善也."2、安贫乐道孔子说："不义而富且贵,于我如浮云."在孔子心目中,行义是人生的最高价值,在贫富与道义发生矛盾时,他宁可受穷也不会放弃道义.但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵,只求维护道.孔子也曾说："富与贵,人之所欲也；不以其道得之,不处也.贫与贱,人之所恶也；不以其道得之,不去也.""富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之.如不可求,从吾所好."3、发愤忘食,乐以忘忧孔子63岁时,曾这样形容自己："发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至."当时孔子已带领弟子周游列国9个年头,历尽艰辛,不仅未得到诸侯的信任,还险些丧命,但孔子并不灰心,仍然乐观向上,坚持白己的理想,甚至是明知其不可为而为之.4、君子固穷孔子到达陈国,寄居在司城贞子(陈国大夫)家,居住了三年.楚国听说孔子在陈蔡之间,便使人聘请孔子,准备把有户籍的民社方圆七百里之地封给孔子.孔子前往拜见回礼,从陈地往蔡地迁徙被围困,没法行路,断绝了粮食.随从的弟子疲惫不堪,饿得站不起来.但孔子仍"讲诵弦歌不绝"(讲习诵读,演奏歌唱,传授诗书礼乐毫不间断).子路生气,来见孔子说："君子亦有穷乎?"孔子说："君子固穷,小人穷斯滥矣(君子能固守穷困而不动摇,小人穷闲就胡作非为了)."告诫君子任何艰难的时候,不管发生什么事情,也应该维护自己的操守和道德.5、逝者如斯夫孔子伫立于尼山脚下,望着滚滚辽河,触景生情,禁不住喟叹："逝者如斯夫,不舍昼夜!"孔子于司空见惯的流水绿波之中发现了深奥的道理,懊丧的情绪也如水般流去了.后来庄子在《庄子·知北游》中也有类似感叹："人生天地间,如白驹之过隙,忽忽而过."形容时间流逝得非常快,这也是"白驹过隙"的来历.6、苛政猛于虎孔子路过泰山,见有一位妇女在坟莹旁痛哭哀号,于是询问.妇女回答说："我的公爹被老虎吃了!"孔子让子路问道："为什么不离开这个地方呢?"妇人回答道："因为这里没有苛捐杂税的暴政."孔子对随从的弟子们说："苛政对人的危害,有甚于猛虎啊!"7、待价而沽孔子游说诸侯,想得到重用,却四处碰壁,十分感伤,常暗中自怨自艾.某日,子贡得一美玉,来问孔子,是要收藏,还是找个识货的卖掉.孔子大声叹道："沽之哉,沽之哉!我待贾者也!"意为：卖掉吧,卖掉吧,我正等着识货的人哩.比喻等待有了赏识自己的人才会出来效劳出力.(二)名家点评孟子(战国)：孔子,圣之时者也.孔子之谓集大成.集大成者,金声而玉振之也.金声也者,始条理也：玉振之也者,终条理也.司马迁(汉)：天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则己焉.孔子布衣,传十余世,学者宗之.自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子,可谓至圣矣!唐玄宗(唐)：夫子何为者,栖栖一代中.地犹鄹氏邑,宅即鲁王宫.叹凤嗟身否,伤麟怨道穷.今看两槛奠,当与梦时同.《经鲁祭孔子而叹之》朱嘉(明)：天不生仲尼,万古长如夜.顾炎武(明、清)：道统三王大,功超二帝优.斯文垂彖系,吾志在春秋.车服先公志,威仪弟子修.宅闻丝竹响,壁有简编留.俎豆传千叶,章逢被九州.独全兵火代,不藉庙堂谋.老侩当庭发,清洙绕墓流.一来瞻阙里,如得与从游.《谒夫子庙》钱穆(现)：孔子为中国历史上第一大圣人.二、素材运用话题1：山的沉稳水的灵动材料加工：孔子是儒家学派的创始人,多年来许多人都认为,儒家学派的一大特点是保守、守旧,以上古为黄金岁月,只重视"先王之道"而不关注事物的变化,而孔子则是一个方正迂腐的学究.其实,"信而好古"的孔子是用自己对道德的理解,结合白己对时代的期望,对经典作了新的阐释的.他既将"如山"的仁作为最高的道德标准,也发出了那句令千古智者为之共鸣的"逝者如斯"的感唱；他不但极其诗意地阐释了"变",而且身体力行,收授弟子,用实际行动改造灵魂.如果他畏惧"变化",不相信事物有更新的可能,他就不会成为一位灵魂工程师,不会成为中国历史上第一位职业教师.他作为中国哲人的独特之处在于：他的"变化"如同万物生长,是一种无声而自然的过程,他心目中理想的发展,不是斩断传统的脉络,而是以传统为根基,如山中树木,生长不息.(《永远的葱郁永远的中国》节选)话题2：挫折材料加工：孔子一生不得志.但孔子不畏惧,不逃避,以一种达观的态度对待人生.在乐天知命、通达自得上孔子并不比老庄差."孔颜乐处"是对这种处世态度的概括.孔子周游列国时曾被匡人围困,当时形势非常紧急.孔子说："文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也.天之未丧斯文也,匡人其如予何!"宋司马桓魋欲害孔子,孔子说："天生德于予,桓魁其如予何?"《论语·述而》表现了孔子兼善天下的志向.同时,也是孔子在遇到挫折时对自己的安慰与鼓励,是一种自我调适的做法.(《〈论语〉所见之孔子人格魅力》节选)话题3：理解材料加工：现在我们一谈到孔子与《论语》,便有不少人脱口而出："惟女子与小人为难养也."这半句话出自《论语·阳货》第二十五章,后半句是"近之则不逊,远之则怨".很多人特别是女人都非常反感这句话并由此反感孔子,作文素材《人物类作文经典素材及使用范例素材(一)》.也有人替孔子打圆场,说这里的"女人"不是指女人.我认为,退一步讲,即使孔子在这里是指的女人,那也只能解释为在男性中心主义的社会,对女人的歧视,是一种通病,是时代的印痕或时代的局限.在西方,耶稣骂夏娃,亚里士多德骂女人,尼采骂女人,非常严厉,其程度大大超过了中国的男性思想家.就是休谟、黑格尔,对女性的歧视也很厉害.当然,无论东西方人士,对女性的歧视、蔑视、轻视,都是错误的.儒学、儒家中有对女性不尊重的表现,是需要批评的,但我们要放在时代的背景上加以理解与检讨.我们要学会容忍、理解、欣赏、研究外来文化,同时也要学会容忍、理解、欣赏、研究自己的固有文化.百多年来对于儒学的批判,有许多是非理性的,感情用事的,浅层次或直线性的,以致于今天中国大陆的多数中青年仍然沿用上世纪70年代批林批孔的方式和80年代"河殇"的方式来对待儒学.我们需要以同情理解的心态和理性批判的方法来面对这些复杂的问题.(《〈论语〉所见之孔子人格魅力》节选)话题4：选择材料加工：古人柳下惠曾被迫宿于城下,晚上刮风下雪,气温骤降,同宿城门下的一女子冻得快不行了,柳下惠将其抱在怀中,靠体温为之取暖,一直到次日天亮,没有非礼之举,留下了坐怀不乱的美誉.无独有偶.鲁人有独处室者,邻居是一个寡妇,也独处一室.半夜,暴风雨至,寡妇室坏,想进鲁人室躲避,鲁人闭户不纳.寡妇在窗下哀求道："你怎么不懂得仁爱,不让我进去?"鲁人说："我听说男女不到六十岁不能同居一室.你现在年轻,我也年轻,所以不敢让你进来."妇人说："你怎么不学学柳下惠?"鲁人说："柳下惠能做到,我是万万做不到的,我现在是用我的做不到,学柳下惠的能做到."孔子说："善哉!要学习柳下惠者,没有像鲁人这样会学的,希望向善的方面发展,却不因袭别人的行为,算得上智了."在孔子看来,柳下惠的选择是对的,鲁人的选择也是对的.(《〈论语〉所见之孔子人格魁力》节选)话题5：幽默材料加工：公元前496年,焦急的子贡四下询问走失了的老师孔丘,这时候有一个郑国人对他说："东门口有一个人,他的额头像唐尧,他的脖子像皋陶,他的肩膀像子产,可是从腰以下比夏禹差三寸,瘦弱疲惫的样子好似丧家之犬."子贡找到孔子后把这话告诉他.孔子笑着说："他说的形状,那倒未必.但说我像丧家之犬,是啊!是啊!"这就是孔子,一个浑身上下充满幽默细胞的老头儿,全然不是千百年来端坐在画像中,端坐在中国人意识深处的"大成至圣先师"的形象.在孔子眼里,要想真正不朽,不在于权力,而在于文化与教育.所以后来儒家称誉孔子为"素王".没有土地、没有人民,只要文化存在,他的王位就永远存在.(《亲切随和的"大成至圣"》节选)话题6：源泉材料加工：了解孔子的人都知道,那个时代的知识分子是什么样的处境.他所宣扬的仁爱和礼教,有时候被抛在一边,可有时候,又搞得登峰造极.不是吗?直到今天,几乎是全世界都有研究儒学的人,可研究什么?我想：不过是为我所用罢了.可是,无论如何,孔子是伟大的.是的,绝对是伟大的.他的经典的论述,是人性,是人伦.有人说：地球上的万物是共生的,是平等的.所有的报应,是因为人类打破了生态平衡,不顾一切地满足人类自己的欲望.所以,人类呼唤人性,呼唤平等.两千年前的孔子,就是在呼唤人性.是的,封建的历代王朝,都在以儒学治国还是以法治国上,显现一个天子的抉择的.是的,直到今日,孔子的伦理道德观念仍不过时.道德沦丧,必然是四面楚歌：理智的时候,就会向孔子讨教.(《驻足孔子墓前》节选)话题7：诚信材料加工：诚信是治政之道.古人认为,治理国家,掌握政权,必须得到人民的信任和拥护,否则就会自取灭亡.孔子讲："民无信不立."是说人民不信任政府,政府就无法立足.孔子的学生子贡问孔子说,足食、足兵、民信这三项,让你去掉一项,你先去掉哪一项,孔子说首先去掉军备.子贡又问在两项中再去掉一项,还去掉哪一项?孔子说去掉粮食.因为没有粮食最多不过死亡,自古以来人就难免一死,而人民对政府没有了信心,政府就站不起来.(《论诚实守信》节选)话题8：寻觅材料加工：从那一簇蓝瓦黄墙的村庄里传来,余音绵长,和那一条并不知名的河,在暮色苍茫里蜿蜒而来又蜿蜒而去,弥漫着,如麦田上浓得化也化不开的雾气,我听见了在泗水岸上,有了"逝者如斯夫"的声音,从孔子一直说到了现在.我的祖先,那个秦嬴政,在他的生前是曾经焚过书坑过儒的.如今,他的后人如我者,却千里迢迢来拜孔子了.我来山东,除了拜孔子,当然也得去登泰山,只是祈求上天给我以艺术上的想象和力量.接待我的济宁市的朋友说：哈,你终于来了!我是来了,孔门弟子三千,我算不算三千零一呢?我没有给伟大的先师带一束干肉,当年的苏武可以唱"执瓢从之,忽焉在后",我带来的惟有一颗头颅,在孔子的墓前叩一个重响.(《论诚实守信》节选)三、成品展示(2004年高考福建满分作文)至圣文庙,是古时的学府.文庙大成殿,是文庙精神的中心.中华各地的文庙大成殿中,当面傲立的,便是中华儒学之始者--孔子.可以说,任何一个中国人都知道孔子,绝大多数中国人,都崇敬孔子.孔子生前并非皇族,但在其以后的时光中封号却一再提高,从"大成至圣先师",直到"大成至圣文宣王",孔门盛极一时,孔子万古流芳.儒士注重个人的修养,孔子作为儒士之首,自然是修养极高的人.孔子一生行迹依《礼》,非礼勿行.颜回去世,孔子赞口："圣哉,回也."内心极推崇他,但依礼反对厚葬.他对诸侯公卿公然欣赏天子乐舞而感到愤怒,他对列国不纳其言感到委屈,但又绝对平静.身处乱世,他默对现实,独善其身.既有伯夷叔齐般高义,又有微子、箕子、比干之胆识."见贤思齐"是他的理论,论语中他直抒胸臆："殷有三贤人."儒家求出仕,孔子亦是.在做鲁相的日子中,大展其才,但因国君不明,只得周游列国.或而谓之游,可绝非游说之路--诸侯无一纳其言.但其在天下纷争中,为天下奔走,为他人奔走.在所有人都觉得"礼"己不会富国强兵之时,其却矢志不渝：东方诸国遍布了他的足迹,中华大地散满了他的喟叹.圣人居于天地间,绝非呼天抢地地狂号,只是留下一片静默,一片永恒."道不行,乘桴浮于海",静默中孕含了无穷的力量.孔子的思想之所以能传至今日,是因为其在教育上的贡献.孔子七十二门生为贤人,另有三个人感其教化.孔子身体力行于教学,是无愧于先师的称号的.他的学生有的富甲天下,有的潜心学问,有的通灵于天地,有的傲立于庙堂.孔子注重文化的传承,其修《春秋》、《诗》虽是为儒家而修,对《诗》的内容也有一定的曲解,但无疑将中华的文化传了下来.否则哪有"关关雎鸠"的千古绝唱?孔子是个文化人.他回望历史,低首是现今,远望是将来.汉代的独尊儒术使其学术的传承初见成效；传至宋代,程朱理学的高峰,也是孔子精神的续扬.一门能傲立千年的学术以其时间之长,内容之丰富,以及能代代相传不断创新,证明了它在华夏的生命力,无人可挡的生命力!子在川上日："逝者如斯夫,不舍昼夜."他的精神,他的学说也随川前行,奔流不止.孔子为圣,圣者之圣.纷争之春,多事之秋,乱世间,圣人傲立.其对自身的感怀,对社会的关注,对教育的投人,对文化的贡献,仅有一项便可傲立于天地,何况全才乎!步人文庙,孔子静默.一身宽服的他目视远方,目视将来."圣人不拘于时",他自能望见将来,不知儒士能否长存,但儒学必定扎根于每个国人的心中.个体之圣人,社会之圣人,教育之圣人,文化之圣人.至圣,孔子. 〔人物类作文经典素材及使用范例素材(一)〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验.】
篇三:人物作文素材
当好自己的角色作文素材
让灵魂飞扬
雨夜,孤灯,音乐,茶.
一片静寂,只剩下思绪自由地倘佯.
我喜欢在安静的夜里,安静地看一会儿书,安静地思索些什么,让白天喧闹的心沉静下来.
我害怕自己热闹而糊涂地过着日子,为了考试成绩毫不珍惜自己麻木地做题；为了流行和时髦与朋友们大谈特侃港台歌星的秘闻隐私；为了炫耀和自负而人前人后谈笑自若,甚至言不由衷……
还有街头巷尾的巨幅广告,接连不断的搞笑电影,刺激无穷的网上冲浪,甚至大人们常说的金钱、地位、利益和权利……
一个纷繁而杂乱的世界,我刚刚步入其中,便觉得茫然而疲惫.
人怎能不给自己一点思考的时间?
在拥有了丰富物质生活的同时,人怎能不给自己一个精神的家园?
我选择了书和思考.
“学而不思则罔,思而不学则殆”.只有在不停地学与思之间,我的精神花朵才会越开越绚丽、缤纷.
书应当是有深度的文字:当你打开时觉得豁然开朗,当你合上时便觉得回味无穷.我无缘与那些思想大师生活在同一个时代,无缘与他们当面交流而从中学习.只有他们的书,才是唯一可以穿越时空的隧道,让我的心听见他们的声音.泰戈尔说:“亲爱的读者,我不知道你是谁.当您在一百年后读着我的诗,我既不能摘来美丽的花朵,也不能献上天边的云彩……”然而,心灵在这一刻对话,足矣!
思应该是有深度的想.想因,想果,想其中的一切,直到我触摸到他的感觉和意识.这仿佛是一个更美妙的过程,有瞬间融合的默契.
有人说：“外面世界的喧闹是无用的,真正热闹的是我的心.”当我的精神觉得充实而安稳,心便快乐起来,真正的快乐起来.
深夜里,有的人在为生计而奔波,有的人糊里糊涂地睡着,也许他们并没有发现自己的精神家园.
我走在时代的洪流中,但我也应当走在自由的精神国度里.
在精神家园里,我让灵魂飞扬!【人物作文素材】
篇四:人物作文素材
现代英雄 作文素材
任长霞百姓心中一座丰碑
人物简介：河南省登封市公安局局长,在执行任务中殉职的女警官
她是中原大地上的又一个女英雄.扫恶打黑,除暴安良,她铁面无私；嘘寒问暖,扶危济困,她柔肠百转.十里长街,白花胜雪,挽幛如云,那是流动在百姓心中的丰碑!一个弱女子能赢得百姓的爱戴,是因为,在她的心里有对百姓最虔诚的尊重!
刘 翔不断超越永不言败
人物简介：跨栏运动员获得雅典奥运会男子110米栏金牌
12秒91,他就实现了一次伟大的跨越,100年来的记录成了身后的历史,十重栏杆不再是东方人的障碍,因为中国有刘翔,亚洲有刘翔!这个风一样的年轻人,他不断超越,永不言败,代表着一个正在加速的民族.他身披国旗,一跃站在世界面前.
明正彬刀尖上跳舞的人
人物简介：云南省宝山市公安局副局长,在缉毒战线的最前沿经历无数生死考验
刀尖上的舞蹈,之所以能够夺人心魄,是因为那是铁与血的交响.明正彬就是在刀尖上跳舞的人.在毒贩子面前,他吓不怕,买不动、难不倒.而毒贩子在他手下,过不去、藏不住,逃不掉.因为有他和他的战友,我们才能享受阳光的灿烂【人物作文素材】
篇五:人物作文素材
求关于人物作文素材 语文老师布置作业 要求写一个人物至少三方面的事例
说起老师,在我的小学生涯中,我遇到了许许多多的好老师,有的幽默风趣,有的和蔼可亲,有的严格要求……而在我的印象中最深刻的就是陈老师了,直到现在他还时常回荡在我的脑海中.他有双炯炯有神的眼睛,一头乌而发亮的黑发；一双“顺风耳”,还有一个高鼻梁,鼻子上还架着一幅眼镜,一眼望去,他那高大威猛的身影闪现在眼前.
在我读小学五年级的时候,我们班来了一位新老师,那就是陈老师了,他是教我们语文的.开学的第一天“叮铃铃”的铃声响了一阵,全班同学都回到了座位上了,有的同学在准备文具,有的议论纷纷新来的老师该是个怎样的人.正在这时,一个高大的身影出现在我们的视线里,也在此时发生了“搞笑”的一幕,因刚来的老师可能不熟悉我们教室的“地形”,一不小心踢到讲台的地砖上差点趴下了,顿时同学们都忍不住大笑起来,陈老师也向我们微微一笑.然后他就向大家自我介绍了,他说：“我叫陈毅,大家可以叫我陈老师,我是教你们语文的”此时,大家心想；这位老师一定好“应付”.
过了一会开始上课了,同学都认真地听着陈老师讲课,可我呢却在想应该给点“颜色”这位陈老师看看,因为当时我算是班里的“坏小子”.于是我就在老师转过身在黑板上板书时,我调皮吹了好几声口哨子,心想：这回你知道我的“厉害”了吧!却出乎意料的是陈老师转过身仍是微笑对同学们说：“同学们,你们刚才听到口哨声吗?那是严令轩同学口里传出的,他吹的口哨多美妙啊!大家鼓掌表扬他.”此时,全班同学的目光全向我投来,而我的脸却热呼呼的,心想：这位新来的老师怎么会知道我的名字呢?更奇怪的是他怎么听得到口哨是我吹的呢?真不愧是“顺风耳”啊.过了一会他却继续上课,而没有批评我.下课了,我被陈老师叫到了办公室.心想：他没有批评我,反而鼓励我,这到底是什么意思啊?这下可糟了.我一到办公室,陈老师就亲切的对我说“你刚才吹的口哨真的是很好听,但请你不要在课堂时间里吹,你可以在课余时间放声‘大吹’.”我听了点了点头,然后我就走出了办公室.
自从那以后慢慢我把在课堂上吹口哨的坏习惯改掉了,我的成绩也提高了,在陈老师那与众不同的教育下我也从“坏小子”变成了好小子.
经过一段时间我们都跟陈老师成了好朋友,有时我们累了的时候他就给我们讲笑话,这样我们就觉得轻松得多了,有时他还跟我们讲故事,不过陈老师有时也很严格的,但他从来都不骂我们的.陈老师教了我两年,在这两年里我学会了很多很多,而他也为我们付出了很多很多.小学毕业那天全班同学都依依不舍的离开了陈老师,我们走出学校大门的时候看到陈老师的眼睛慢慢湿润了,我眼泪也在我的眼圈里打滚,但我想到陈老师说过：男人流血不流泪,所以我振作了起来我的眼泪没有流下,就这样陈老师的身影慢慢从我的眼里消失了.
在我的心目中,陈老师就是一位善良、和蔼的一位教师,也是给我特殊鼓励的一位老师,在我所认识的老师中他是使我最难以忘怀的.陈老师你为了我们不持劳苦的工作,感谢您,我的老师!
有任何疑问,可以追问哦O(∩_∩)O
篇六:人物作文素材
古今中外人物写作素材10篇,每篇200字,一半叙事,一半议论
匡衡凿壁借光
匡衡勤学而无烛,邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,发书映光而读之.邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿.主人怪问衡,衡曰：“愿得主人书遍读之.”主人感叹,资给以书,遂成大学.
篇七:人物作文素材
求：人物传记
能作为作文素材的,不要被写烂了的人物
富兰克林自传》、《假如给我三天光明》.《名人传》《海低两万里》《骆驼祥子》《钢铁是怎样炼成的》《阿甘正传》《心灵鸡汤》《哲学的罗素传》《比尔盖茨全传》《杜月笙传》《拿破仑传》《希特勒传》《居里夫人传》《岳飞传》
篇八:人物作文素材
谁能帮我归纳作文常用人物素材
我想要那种可以用于作文的人物素材,人物小传,现代古代都行,不用太详细,只需一件或两件相关事例即可.有个小小要求,不要那些超旧,超泛滥的人物,例如:孔子,李白,陶渊明,苏轼,岳飞.尽量要一些鲜为人知的或者不那么泛滥的.例如:黄巢,蔡京,高俅.
本人感激不尽.
建议你看一下《上下五千年》这本书,它应该是对人物素材的最好概括,而且阅读起来简单,适用.对于作文中的人物素材更为实用.
篇九:人物作文素材
求“知其不可为而为之”的人物事例（作文素材）,古今中外均可,最好新一点
要符合主题,事例要稍稍具体点200~300字
这个,最有名的就要数先秦诸子了.孔子,难道他不清楚乱世不仁政；墨子,难道他不知道在大争之世,和不可求吗?庄子,难道他不知道这是一个规则缠绕的世界吗?他们都知道,但他们仍旧…
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